成都市幼师学校的老师讲解：兼顾个性与同一 从亲子共读开始

成都幼师学校的老师讲解：兼顾个性与同一 从亲子共读开始!在群众教育时期，“学问饥渴”的病症已然十分明显，这也明晰地反映在家庭教育的“学校化”以及早期教育“唯知主义”的倾向之中。我们不愿看到家庭教育被工具理性和功利主义所裹挟，我们希望作为私人范畴的家庭可以坚持一种教育警醒，坚持一种教育盲目，可以给儿童提供丰厚的、具有个性化的教育;在家庭中展开系统的亲子共读活动，可能是处理上述问题的一种明智选择。

启发性共读：打开孩子认识世界的心灵之窗

幼儿家庭的亲子共读，阅读的主体是幼儿和他们的父母;阅读的目的是激发孩子认识世界的兴趣、感受阅读的乐趣、掌握阅读的方法，建立儿童早期认识外部世界的通道，实现其身体和精神的成长;阅读的内容应该注重幼儿大脑中已有的知识经验网络，选择贴近婴幼儿家庭日常生活的绘本、儿歌、童话、童谣;父母亲也可以把个人的成长故事和自己家庭的家风、家训、家书、家谱编写成童谣和绘本与孩子一起分享，让孩子从了解自己家庭的文化入手，感受中华民族文化的博大精深;阅读形式的选择应该灵活多样，可以结合婴幼儿心理发展的阶段性特点以及个体性差异，采用讲故事、设疑提问、角色扮演、故事创编来进行。

在亲子共读中，父母亲不仅是讲故事的人，更是孩子阅读的引导者。父母亲要通过创设阅读情境，充分调动孩子阅读的积极性和主动性。在亲子共读中，父母亲还要营造和创设民主和谐的阅读氛围，鼓励孩子用自己的语言和动作表达对文本的理解和见解。

游戏性共读：通过自由阅读获得身心的愉悦

0—6岁的儿童其学习与教育活动通常以游戏的方式开展，在古希腊文中，“教育”“孩子”“游戏”在字根上是相连的。Paideia其意为“教育”，也是“孩提时代”;Paids是“孩童”;而Paidia是“游戏”“运动”“游玩”。婴幼儿教育和学习活动的游戏化，意味着活动内容、活动形式的特殊设计和安排。

家庭亲子共读是幼儿阶段的一项重要教育活动，也是父母和孩子交流，共同成长的重要途径。这项活动本身也具有“游戏精神”的意蕴，正如伽达默尔所指出的那样，游戏是儿童“自由”和“自为”的表现活动。亲子共读就是由家长带着孩子在自由阅读中获得身心愉悦，实现成长的主题。

生成性共读：实现父母与子女的共同成长

亲子共读是现代家庭生活的重要组成部分，也是早期家庭教育实践的重要体现，这种教育活动具有生成性，可以帮助儿童养成良好的阅读习惯，也可以让孩子学会表达，学会认识自我，了解自然与社会，学会与他人沟通和交往，掌握日常生活的一些基本规则和要求。

德国哲学家雅斯贝尔斯认为，“生成的静态形式即习惯，生成的动态形式即超越，生成就是习惯的不断形成与不断更新。”亲子之间的生成性共读具有三个方面的表现，其一，阅读活动本身是在家庭生活中，基于儿童成长需要建构和发展的;其二，阅读活动的参与者，即幼儿和他们的父母亲也是在家庭教育实践中获得发展的，亲子共读不仅建构了儿童早期家庭教育的生活世界，也促成了儿童和父母在家庭教育生活世界中自我发展的实现，自我生命价值的实现;其三，亲子共读的教育意义是在家庭教育实践活动中生成的。

儿童通过阅读获得的发展会在家庭生活中呈现出来，良好的教养和优秀的个性品质也会在家庭生活中表现出来，并不断得到强化。通过亲子阅读，我们在孩子的心灵中播撒了一颗求知好学、乐群向上的种子，我们期待孩子在阅读中感受生活的美好，体验成长的喜悦，迎接生活的挑战。